logo9logo9logo9logo9
  • Ana Sayfa
  • Hakkımızda
  • Neden Lale ve Gül?
  • Site Haritası
  • LoWar Music
  • İletişim

Kurana Abdestsiz Dokunulamaz mı?

  • Ana Sayfa
  • Kategori – Blog
  • -İslam Feneri -Eleştirilere Cevaplar
  • Kurana Abdestsiz Dokunulamaz mı?
Featured Video Play Icon
Kader, Miktar, Ölçü Demektir
26 Eylül 2015
İsim Verirken Mutlaka Kuran’dan mı Seçmek Gerekir?
15 Ekim 2015
Kategoriler
  • -Eleştirilere Cevaplar
Etiketler

Kurana Abdestsiz Dokunulamaz mı?

“Ona arındırılmış olanlardan (el-Mutahharun) başkası dokunamaz (la yemessuhu).” (Vakıa [56] 79).

• Ayet Kur’an’ın kaynağından söz eder. Yani ayet Kur’an’ın levh-i Mahfuz’daki orijinal hali.

• Ayetin bağlamı Kur’an’a dokunmakla veya abdestle ilgili değil, vahyi Rasulullah’a kimlerin getirdiği ile ilgilidir. 

• Ayetin konusu insanlar değil meleklerdir. Muhataplar da Müslümanlar değil müşrikler.

• Ayet, müşriklerin bir iddiasına cevap ayetidir. Müşrikler diyorlardı ki, bu vahiy nebiye indirilirken ona cinler, şeytanlar birçok şey katıyorlar. 

Allah da diyor ki, ona (günahtan, günah işlemekten) arındırılmış olanlardan (mutahharun) başkası dokunamaz. Yani ona ancak temizliği özünden, kendiliğinden olanların yaklaşabileceğini söylüyor. 

Müşriklerin benzeri bir iddiası: “Onu (Kur’an’ı) şeytanlar indirmemiştir. Bu onlara yaraşmaz; zaten (buna)güçleri de yetmez.” (Şuara [26] 210-211).

• “Mutahharûn” hiç kirlenmemiş, tertemiz, yani meleklerin sıfatıdır. İnsanlar ise “Mütetahhirun”dur. Ayette arınmış olanlar değil, arındırılmış olanlardan (el-Mutahharun) bahsedilmektedir.

• Burada bir yasaktan değil, bir imkânsızlıktan söz edilir. Ayette “dokunmasın” değil “dokunamaz” denilmektedir. Allah burada bir şeyin olmaması gerektiğini değil olamayacağını söylüyor. Yani bu ayete göre kişi istese de dokunamaz.

• Bir önceki, yani 78. ayet “kitab-ı meknun,” gizlenmiş, saklı kitaptan bahsediyor. Oysaki elimizdeki Kur’an, gizli, saklı, korunmuş değil.

• Kur’an okumak için tek şart, şeytandan Allah’a sığınmaktır (Nahl [16] 98).

• Kur’an’a göre abdest sadece salâtı (namazı) yerine getirmek içindir (Maide [5] 6).

• Bazıları Kur’an’ı ezbere abdestsiz okuyor, ama elini Kur’an’a sürmüyor! O zaman biz neye saygı gösteriyoruz? O kağıtlara Kur’an yazılmamış olsaydı, başka kağıtlardan farkı kalacak mıydı? Bu anlayışa göre içinde Kur’an olan CD’ye, USB belleğe, cep telefonuna, ekrana da dokunamayacak mıyız? 

İlgili diğer yazılar

Kadın, Erkeğe İtaat Etmek Zorunda mı?

03 Temmuz 2026

Kur’an’a Göre Kadın, Erkeğe İtaat Etmek Zorunda mı? (Nisa Suresi 34. Ayet Analizi)


Read more

Âdem ve Havva'nın çocuklarının çoğalması ve ilk insanlar sembolik görseli

03 Temmuz 2026

Âdem ve Havva’nın Çocukları Kardeş Kardeşe Evlenerek mi Çoğaldılar?


Read more

Kur'an'da Miras, Vasiyetten Sonradır

22 Mart 2026

Kur’an’da Miras, Vasiyetten Sonradır


Read more

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

DKAB indirme Linki
(Google Drive)

Sayfamızı beğenerek son eklenen içeriklerden hemen haberdar olun:

Tulip and Rose (Lale ve Gül)

Kategoriler

  • –Kur'an'ı Anlama Notları
  • -İslam Feneri
    • -Eleştirilere Cevaplar
    • Ahiret
    • Akıl/Düşünmek
    • Allah/İman
    • Çeşitli Konular
    • Diğer Dinler
    • Dua/Zikir
    • Eğitim
    • Hac
    • İhtida/Fark Ediş Öyküleri
    • İnancın Yaşanması
    • Kadın
    • Kur'an
    • Melekler
    • Müzik/Resim/Sanat
    • Namaz/Abdest/İbadet
    • Oruç/Ramazan
    • Peygamberler
    • Rasulullah/Ashab
    • Şirk (En Büyük Günah)
    • Tasavvuf
    • Zekat-Ekonomi
  • Düşünce Limanı
  • Engel Tanımayanlar
    • Film Tavsiyeleri
  • Faydalı-Önemli Bilgiler Çantası
    • Sağlık Bilgileri
  • Hazine (Download) Sandığı
    • PDF Makaleler/Kitaplar
    • Video Sergisi
  • Hikayeler Diyarı
  • İstanbul Rüyası
  • Kitap Podyumu
  • Müzik Kutusu
    • Müzik Programı/Belgeleri
    • Müzik Yazıları
    • Nota/Akor
  • Öğretmenler Odası
  • Osmanlı Güneşi
  • Reklam Gezegeni
  • Resim/Tiyatro/Sinema Atölyesi
  • Şekerleme Kavanozu
  • Sevgi Pınarı
  • Zihin Geliştirme Salonu

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.