Kuranda İnsanın Yaratılış Aşamaları (Toprak, Su, Çamur, Balçık…)

Kuranda İnsanın Yaratılış Aşamaları (Toprak, Su, Çamur, Balçık…) 

Kur’an’da, içinde Âdem (1) başta olmak üzere tüm insanların yaratılışı hakkında başlıca iki aşama gündeme getirilir: Bunlardan ilki, insanın canlı olmadan önceki elementer halidir, kökenidir.(2) Diğeri ise, tabiattaki bu aşamalar geçildikten sonra bu defa canlılık kazandırıldığı biyolojik/embriyolojik büyüme sürecidir. Bu iki sürecin birlikte ele alındığı ayetler de vardır: “Allah sizi topraktan sonra da nutfeden yarattı…” (3) Kur’an’daki gerek elementer gerekse de biyolojik/embriyolojik süreçlerde söz konusu olan, kadın ve erkeğin birlikte yaratılmasıdır.(4) 

Elementer yaratılış süreci:(5) Büyük patlama sonrası atom altı parçacıklar ve temel kuvvetlerin ortaya çıkmasından, karbon atomu ve aminoasitlerin oluşma zamanına kadar geçen uzun dönemdir. Elementer yaratılış sürecinde atıf yapılan maddeler (su, toprak, çamur…), insanın yaratıldığı hammaddelere atıftır. Bütün bu maddeler iki asli unsura işaret eder: Canlı hayatının onsuz yapamayacağı su ve toprak. Zaten su hayatın olmazsa olmaz hammaddesidir. 

Topraktan yaratılış ise elementer kökeni ve beslenme kaynağını sembolize etmektedir.(6) Tüm insanların toprakla yaratılış anlamında bir geçmişi olduğu gibi bu, ömür boyu da devam etmektedir. Toprak, insanın kendisinden yaratıldığı unsurları oluşturan uzun bir zincirin halkasıdır.(7) 

Yine Kur’an’da sözü edilen maddelerin hepsi belirsiz formda gelmiştir. Örneğin çamur (toprak + su). Bu, bilinen ve aklımıza gelen şekli ile rastgele bileşiminden değil özel, nitelikli bir çamurdur.(8) Canlılık tam da gerekli şekilde, gerekli oranlarda kullanımıyla oluşabilmiştir. 

Biyolojik/embriyolojik yaratılış süreci:(9) Biyolojik süreç sudan başlayıp devam eden süreçtir. Embriyolojik süreç ise insanın memeli bir canlı olduktan sonra anne karnında geçirdiği süreçtir.(10) 

Dipnotlar:

1. Kur’an’da Âdem’in nebi veya rasul olduğuna dair kesin bir bilgi yoktur. Ancak Âdem’e isimlerin öğretildiği (Bakara [2] 31. Öğretmek için ayrıca bkz. Alak [96] 4-5), Rabbinden kelimeler aldığı (Bakara [2] 37), meleklerin ona secde etmelerinin buyurulduğu bildirilmektedir (Bakara [2] 34). Mustafa İslamoğlu, Kur’an ve Tabiat Ayetleri Işığında Yaratılış ve Evrim, 192.

2. “…Sizi topraktan inşa etti/oluşturdu.” (Hud [11] 61). “Allah sizi yerden bitki olarak bitirmiştir.” (Nuh [71] 17). İnsanların geçmişinde bir bitkilik evresi vardır. Yani bu hücre halini almadan önce topraktılar. Mineraller, besin maddeleri vs. olarak vardılar.

3. Fatır [35] 11; Hac [22] 5.

4. Kur’an’ın yaratılışın kökenine dikkat çekmekte önemli bir mesaj vardır: Siz çamuru değersiz, çok sıradan görüyorsunuz. Sizin vücudunuz tamamen bu hammaddelerden oluşuyor ama bakın Allah onu ne hale getirdi. Bunları yaratan Allah’ın sizi yeniden yaratmaya gücü yetmez mi? Yine kişi bu sayede Allah’ın sanatını her an hissedebilir. O hammaddedeki çamurun gören, düşünebilen, tat alabilen, hissedebilen, koklayan bir varlığa dönüşmesinin kendi kendimize bir maharetimizle veya rastgele süreçlerle değil Allah’ın bize iyilik ve yardımıyla olduğunu anlar. Prof. Dr. Caner Taslaman. 

5. Ma (Su): Enbiya [21] 30; Furkan [25] 54; Nur [24] 45.
Türab (Toprak): Al-i İmran [3] 59; Fatır [35] 11; Hac [22] 5; Kehf [18] 37; Mü’min [40] 67; Rum [30] 20.
Tin (Çamur): Araf [7] 12; Enam [6] 2; İsra [17] 61; Mü’minun [23] 12; Sad [38] 71; Saffat [37] 11; Secde [32] 7.
Sülale min Tin (Çamurdan bir özden, konsantre çamur): Mü’minun [23] 12. Tin-i Lazib (Yapışkan çamur): Saffat [37] 11 [Bir tür mikroskobik canlılara hamile kalmış çok özel kıvamda bir balçık, çamurun mayalanmış hali].
Salsal min hame-i mesnun (Kurutulmuş, nemi alınmış özel bir çamur): Hicr [15] 26, 28, 33 [Elementer yaratılış süreçlerinden biri olan çamurun mikroskobik canlıların oluşumuna imkân tanıyan özel kıvamı. Hame, içinde mikrobiyolojik varlıkların üremesine elverişli çok özel kıvamda bir çamurdur].
Salsal kel-fahhar (Pişmiş, içi ateşle buluşturulmuş çamur hali): Rahman [55] 14.
Mehmet Okuyan, Kıssalar Ne Söyler I Yaratılış ve Âdem, 68-71; Mustafa İslamoğlu, Tabiat ve Kur’an Ayetleri Işığında Yaratılış ve Evrim, 135-137. 

6. Vücudumuzdaki su oranları şöyledir: Beynin %75’i, kanın %85’i, kemiklerin %22’si, kasların %75’i, karaciğerin %96’sı, akciğerin %90’ı, derinin %80’i, kalbin %80’i, dişlerin %8’i sudur. Bilim Teknik Dergisi, Mart 2014 (sayı 556) eki, “Su (Hayat, Enerji ve Sağlık).”

7. Kur’an topraktan yaratılmayı Âdem’e has kılmaz. Aksine, tüm insanlık topraktan yaratılmıştır (Hac [22] 5; Rum [30] 20). 

8. Mü’minun [23] 12.

9. Nefs-i Vahide (ilk can, ilk canlı, ilk cevher, ilk öz): Araf [7] 189; Enam [6] 98; Nisa [4] 1; Zümer [39] 6. Nutfe (Zigot): İnsan [76] 2; Fatır [35] 11; Nahl [16] 4. Alaka (Embriyo): Alak [96] 2; Hac [22] 5; Kıyamet [75] 37; Mü’min [40] 67; Mü’minun [23] 14. Mudğa (Bir çiğnem et): Mü’minun [23] 14. İzam (Kemik, iskelet): Mü’minun [23] 14. Lahm (Et, kas): Mü’minun [23] 14. Halk-i âhar (Başka bir yaratılış): Mü’minun [23] 14. Mehmet Okuyan, Kıssalar Ne Söyler I Yaratılış ve Âdem, 72-74.

10. Mustafa İslamoğlu, Tabiat ve Kur’an Ayetleri Işığında Yaratılış ve Evrim, 126, 133, 134, 137.

Kaynak: Nurullah Abalı, Kur’an Gözüyle Kadın -I, İstanbul 2019, s. 22-23.