Hızır İnancı ve Hıdrellez Kur’an’a Aykırıdır!
Hızır / Hıdır (yeşil) ve Hıdrellez, Kur’an’da geçmez. Bunlar Zerdüştlük, Hristiyanlık, Yahudilik, Budizm, Şamanizm gibi dinlerden ve eski halk inanışlarından İslam kültürüne katılan kavramlardır. Örneğin Hızır menkıbesi Yahudilikteki İlyas ve Hristiyanlıktaki Aziz George / Circîs hikayeleriyle benzerlik gösterir (İlyas Çelebi, “Hızır,” DİA, XVII, 407).
Hızır’a atfedilen özelliklerden bazıları şunlardır:
• İbrahim Nebi’den sonra yaşamış bir peygamber veya veli olması.
• Bastığı yeri yeşertmesi.
• Ab-ı hayat suyundan içtiği için şimdiye kadar hayatta olduğu ve son saate (kıyamete) kadar da yaşayacağı.
• Ölü insanları diriltme kabiliyetine sahip olması.
• Havada, boşlukta yürüyebilmesi; su üstünde batmadan dolaşabilmesi.
• İmam Ali’nin cenaze namazına katılarak ehli beyte başsağlığı dilemesi.
• İmam Hüseyin şehit edilince de arkasından mersiye okuması.
• Sıkışan, darda kalanların imdadına yetişmesi. Örnekler: “Sıkıştın mı yalvar Hızır’a.” “Kul kalmayınca darda, Hızır yetişmez.” “Hızır her yerde hazır ve nazırdır.”
• Hıdrellez: Ölümsüzlük sırrına erdiklerine ve biri karada, diğeri denizde darda kalanlara yardım ettiklerine inanılan Hızır ve İlyas’ın yılda bir defa bir araya geldikleri gün.
Hızır inancı sayesinde Kur’an’a aykırı olarak ölümsüz, ebedî, zaman ve zemin üstü, kıyamete kadar yaşayacak hurafe bir varlık oluşturulmuştur. Oysaki Hızır’a atfedilen özelliklere sadece Allah sahiptir! Bu özellikleri, başka bir insana atfetmek, şirk yani Allah’a ortak koşmaktır. Bununla ilgili örnek olarak şu ayetler verilebilir:
• “… O, her şeyi duyandır, her şeyi görendir.” (İsra [17] 1).
• “Biz senden önce hiçbir beşere ölümsüzlük vermedik…” (Enbiya [21] 34).
• “Darda kalan biri yardım istediğinde ona karşılık verip sıkıntılarını gideren … kimdir? Allah ile birlikte başka bir ilah mı var? …” (Neml [27] 62).
• “…Allah’ın yanı sıra başka hiç kimseye yalvarıp yakarmayın!” (Cin [72] 18).
• ‘‘…Hiçbir canlı yoktur ki, o onun kontrolünü elde tutmamış olsun…’’ (Hud [11] 56).
Sonuç olarak Hızır inancı, İslam dini ile uzaktan ve yakından ilgisi olmayan son derece sakıncalı bir inançtır.
Not: Kur’an’da Hızır geçmez. Fakat Musa’nın yol arkadaşı “âlim kul” (Kehf [18] 65) ile Süleyman Nebi’nin yanında bulunan ve “kitaptan bilgisi olan kimse, yani bilgin kul” (Neml [27] 40) ile Hızır’ın kast edildiği iddia edilmiştir. Oysaki bu ayetlerde Hızır’dan değil, bir insan ve bir elçiden bahsedilir.