logo9logo9logo9logo9
  • Ana Sayfa
  • Neden Lale ve Gül?
  • Site Haritası
  • LoWar Music
  • İletişim

Muhammed’in (as) Her Sözüne İtaat Etmek Zorunda mıyız?

  • Ana Sayfa
  • Kategori – Blog
  • -İslam Feneri -Eleştirilere Cevaplar
  • Muhammed’in (as) Her Sözüne İtaat Etmek Zorunda mıyız?
Devamlı Abdestli Olmak mı Gerekir?
19 Ocak 2021
Kadınlar Uğursuz Değildir!
29 Ocak 2021
Kategoriler
  • -Eleştirilere Cevaplar
  • Kur'an
  • Rasulullah/Ashab
Etiketler

Muhammed’in (as) Her Sözüne İtaat Etmek Zorunda mıyız?

Rasul/elçinin şahsına değil, Allah’ın itaati gerektiren emirlerini tebliğ ettiklerine itaat edilir. Kur’an, Abdullah oğlu Muhammed’e, Nebi Muhammed’e değil, Rasul Muhammed’e itaati farz kılar (Ahzab [33] 36)! Nebiye de ancak marufa (Kur’an’ın ilkelerine) uyduğunda itaat edilir (Mümtahine [60] 12).

Rasule/elçiye itaat, Allah’a itaattir (Nisa [4] 80). Rasule isyan, Allah’a isyandır (Nisa [4] 14). Rasule/elçiye karşı gelen cehenneme atılacaktır (Nisa [4] 115). Rasul/elçiyi üzenler dünya ve ahirette lanete uğrayacaklardır (Ahzab [33] 57).

Dikkat edilmelidir ki tüm bu uyarılar yalnızca Rasul/elçi ile ilgilidir. Kur’an’da nebiye uymadıkları halde herhangi bir tehdit veya yaptırım ile karşılaşmayan kişiler ile ilgili örnekler verilir:

— Zeyd, nebinin sözüne itaat etmedi ve Zeyneb’i boşadı. Ama bunun sonucunda kâfir olduğu belirtilmedi (Ahzab [33] 36-37).

— Mü’minlerden bir grup nebimiz ile tartıştılar. Ama onlar herhangi bir tehditle uyarılmadılar (Enfal [8] 5-6).

— Ashaptan bazıları nebimizi üzdüler. Ama Allah onları cehennemle tehdit etmedi (Ahzab [33] 53).

— Havle, nebimiz ile tartıştı, onun verdiği hükme razı olmadı. Fakat kâfir ilan edilmedi (Mücadile [58] 1).

— Nebinin eşlerinden, Mü’minlerin annelerinden bazıları nebiye itiraz ettiler (Tahrim [66] 1-5). Bunlar uyarıldılar ama kâfir oldukları belirtilmedi.

Dolayısıyla Muhammed’in (as) her sözüne değil, yalnızca rasul/elçi olarak ilettiği buyruklara itaat etme zorunluluğumuz vardır.

İlgili diğer yazılar

15 Nisan 2025

Ölüme Yakın Deneyim (Ölümden Sonra Hayata Dair Argüman)


Read more
13 Nisan 2025

Eşcinsellik Lut Kavminden Önce Yok muydu?


Read more
22 Mart 2025

Hidayet Allah’tan, Tercih Kuldan


Read more

2 Comments

  1. Tecik dedi ki:
    27 Ocak 2022, 19:19

    Ayetleri ne güzelde kafanıza göre mana vermişsiniz…
    Beninm ayetlerimi az bir fiyatla / dünya menfaati karşılığında satmayın.” Bunun anlamı; “Geçici ve de değersiz olan dünya menfaatini elde etmek için, ayetlerimi yanlış yorumlayarak, gerçekleri gizleyerek doğru yoldan sapmayın”(bakara41)

    Evet doğrularınız var ama yanlış ondan fazla buda sizi artniyetli yapar, bilerek yapıyorsunuz

    Yanıtla
    • LoWar dedi ki:
      27 Ocak 2022, 19:43

      Geleneğin size dayattığı nebi/rasul (peygamber) anlayışı yıkılınca bunu sorgulamak yerine size Kur’an’daki bilgileri hatırlatan kişilere saldırıp, iftira ederek adeta “intikam” alıyorsunuz. İnançlarınızı Kur’an’a göre değil, Kur’an’ı “inançlarınıza” göre şekillendirmeye kalkıyorsunuz da haberiniz yok 🙂

      Madem ben ayetlere kafama göre mana vermişim o zaman örnek verdiğim ayetlerden bir tanesine Diyanet İşleri Mealinden (eski) bakalım:

      “Allah ve Peygamber’i bir şeye hükmettiği zaman, inanan erkek ve kadına artık işlerinde başka yolu seçmek yaraşmaz. Allah’a ve Peygamber’e baş kaldıran şüphesiz apaçık bir şekilde sapmış olur.” (Ahzab 36).

      “Allah’ın nimet verdiği ve senin de nimetlendirdiğin kimseye: “Eşini bırakma, Allah’tan sakın” diyor, Allah’ın açığa vuracağı şeyi içinde saklıyordun. İnsanlardan çekiniyordun; oysa Allah’tan çekinmen daha uygundu. Sonunda Zeyd eşiyle ilgisini kestiğinde onu seninle evlendirdik, ki evlatlıkları eşleriyle ilgilerini kestiklerinde onlarla evlenmek konusunda müminlere bir sorumluluk olmadığı bilinsin. Allah’ın buyruğu yerine gelecektir.” (Ahzab 37).

      Ahzab 36. ayetine baktığımız zaman Muhammed (as) Rasul sıfatıyla Zeyd’e eşini boşama deseydi, Zeyd’in buna itiraz ve aykırı davranma imkanı olmayacaktı. Oysaki 37. ayetine baktığımızda Zeyd, nebiyi dinlememiş ve eşini boşamış ki Allah sonra onu Muhammed (as) ile evlendiriyor. Zeyd nebimizi dinlemedi, eşini boşadı, ona hiçbir şey de olmadı.

      Ayette söylenilenler ile benim söylediğimin arasında ne far var? Nasıl “art niyetli” oluyor muşum peki? Kur’an’daki bilgileri sizin gibilere rağmen söylediğimde acaba nasıl bir “dünya menfaati” elde ediyormuşum?

      Yanıtla

Bir yanıt yazın Yanıtı iptal et

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

İndirme Linki #1 (Google Drive)
İndirme Linki #2 (MediaFire )

Sayfamızı beğenerek son eklenen içeriklerden hemen haberdar olun:

Tulip and Rose (Lale ve Gül)

Kategoriler

  • –Kur'an'ı Anlama Notları
  • -İslam Feneri
    • -Eleştirilere Cevaplar
    • Ahiret
    • Akıl/Düşünmek
    • Allah/İman
    • Çeşitli Konular
    • Diğer Dinler
    • Dua/Zikir
    • Eğitim
    • Hac
    • İhtida/Fark Ediş Öyküleri
    • İnancın Yaşanması
    • Kadın
    • Kur'an
    • Müzik/Resim/Sanat
    • Namaz/Abdest/İbadet
    • Oruç/Ramazan
    • Peygamberler
    • Rasulullah/Ashab
    • Şirk (En Büyük Günah)
    • Tasavvuf
    • Zekat-Ekonomi
  • Düşünce Limanı
  • Engel Tanımayanlar
    • Film Tavsiyeleri
  • Faydalı-Önemli Bilgiler Çantası
    • Sağlık Bilgileri
  • Hazine (Download) Sandığı
    • Faydalı Ücretsiz Programlar
    • PDF Makaleler/Kitaplar
    • Video Sergisi
  • Hikayeler Diyarı
  • İstanbul Rüyası
  • Kitap Podyumu
  • Müzik Kutusu
    • Müzik Programı/Belgeleri
    • Müzik Yazıları
    • Nota/Akor
  • Öğretmenler Odası
  • Osmanlı Güneşi
  • Reklam Gezegeni
  • Resim/Tiyatro/Sinema Atölyesi
  • Şekerleme Kavanozu
  • Sevgi Pınarı
  • Zihin Geliştirme Salonu

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.