Cennetten Kovulmada Suç Kadının mıdır?

Prof.Dr. Bayraktar Bayraklı

Anlatılana göre şeytan Havva’yı kandırmış ve yasak ağaçtan yedirmiş. Havva da Hz. Âdem’in o yasak meyveden yemesine sebep olmuştur. Böylece kadın, şeytan ile insan arasında bir yaratıktır. Dilden dile, kültürden kültüre aktarılan bu sahte olgu, Müslümanların kadına bakışı da etkilemiştir. Bu yanlışın kaynağında ne vardır? Tevrat’ın Genesis kitabı 3. babı 1 ile 14. ayetleri incelenirse, kaynak bulunmuş olacaktır. Ayetler, Havva’nın Âdem’i nasıl etkileyip insanı cennetten çıkarttığını anlatmaktadır. “Şeytan Havva’ya sordu; gerçekten Allah size, cennetin herhangi bir ağacından yemenizi yasakladı mı? Kadın şeytana (yılana) şöyle cevap verdi: Biz cennetin diğer bütün ağaçlarından yiyebiliriz. Fakat sadece, cennetin ortasında olan şu ağaçtan yiyemeyiz. Allah dedi ki, o ağaçtan yer veya ona dokunursanız, hemen öleceksiniz. Şeytan Havva’ya: Allah biliyor ki, siz o ağaçtan yer-yemez, gözleriniz açılacak ve siz iyi ile kötüyü bilen kutsal varlıklar gibi olacaksınız. Kadın, ağacın yemeğe layık olduğunu anlayınca, ondan bir meyve aldı ve yedi. Aynı zamanda eşine de verdi ve o da yedi. Ve sonra ikisinin gözü açıldı. Sonra Allah’ın sesini cennette gezerken işittiler. Allah Âdem’e ağaçtan neden yediğini sordu; o da, benim yanıma koyduğun kadın o ağaçtan bana verdi ve yedim. Ve sonra Allah kadına sordu; yaptığın şey nedir? O da, şeytan tarafından aldatıldığını söyleyince, Allah soruyu şeytana yöneltti.” Müslümanlar arasında dolaşan anlayışa göre, kadın insanı cennetten çıkardığı için yarı şeytandır hükmü kadına bir iftiradır. A’raf suresinin 20. ayetinde Yüce Allah şöyle buyuruyor: “Şeytan onlara vesvese verdi.” Buna göre, şeytanın Âdem ile Havva’yı aynı anda etkilediği ortaya çıkmaktadır. Önce Havva’yı, Havva da Âdem’i etkilememiş, Taha suresinin 120. ayetinde ise, sadece Âdem’in şeytandan etkilendiği belirtilmektedir: “Nihayet şeytan ona fısıldadı: Ey Âdem, sana ebedilik ağacını ve yok olmayacak bir hükümranlığı göstereyim mi? dedi.” Ayette, Havva yer almamakta, şeytanın doğrudan Âdem’i etkilediğine işaret edilmektedir. Şeytanın Havva’yı, Havva’nın Âdem’i etkilediğine dair hiçbir ayete rastlanılmamaktadır.

Kaynak: Bayraktar Bayraklı, “Kur’an Kadın Haklarını Korur”, Sabah Gzt., 13 Kasım 1998, s. 28.