Kuranda Deveyi Kesenler Konusunda Çelişki mi Var?

Deveyi Kaç Kişi Kesti?

Salih Nebi’nin kavmi için bir sınav vesilesi olan devenin kesilmesiyle ilgili olarak bazı yerlerde tekil (Kamer [54] 29; Şems [91] 12),
bazı yerlerde de çoğul ifade kullanılması (A’raf [7] 77; Hud [11] 65; Şuara [26] 157; Şems [91] 14) çelişki olarak ileri sürülmektedir. Oysaki konu, Şems [91] 12’de açıklığa kavuşmaktadır: “En azgınları ileri atılmıştı.” Yani hepsi toplanıp birlikte karar alıyorlar, fakat kararı bir kişi hunharca uyguluyor. Bir kişinin uygulaması, suçun bir kişiden ibaret olduğunu göstermez. O bir kişi, kollektif iradenin, kollektif kabulün temsilcisi olarak bunu yapıyor. İşte bir yerde tekil gelip, diğer yerlerde çoğul gelmesi bir çelişkinin ifadesi değil, orada bunu üstlenen adamın ortak kararı icra ettiği için, her ne kadar görünüşte suçu bir kişi işlemiş olsa da, hepsinin sorumlu olduğunu gösteren önemli bir Kur’ani hakikattir.

(Prof.Dr. Mehmet Okuyan, İbret Aldın Mı?, “Hz. Salih ve Semud Kavmi,” Hilal TV, 03 Mart 2014, 07 Nisan 2014).