“Müşrikleri / Kâfirleri Bulduğunuz Yerde Öldürün,” (Tevbe 5) Ayeti Ne Demek?
“Haram / dokunulmaz aylar çıktığı zaman, artık o müşrikleri nerede bulursanız öldürün, onları yakalayıp hapsedin, bütün geçit yerlerinde onları gözetleyin…” (Kur’an, Tövbe [9] 5).
Bağlamın (Context) önemi
İslam’ı çarpıtmak için bazı ayetler cımbızla çekilir ve bunlar bağlamından koparılıp sunulur. Oysaki her ayeti mutlaka yer aldığı bağlam ile birlikte değerlendirmek gerekir.
Bu ayet kimlerle ilgili?
Bu ayet tüm müşriklerle ilgili değil, sadece yapılan antlaşmayı bozan bir grup, özellikle ele başı müşrikle ilgilidir (1., 12. ayet).
Sözü edilen bu müşrikler neler yapmışlar?
* Yapılan (Hudeybiye) barış antlaşmasına, yeminlerine ihanet ettiler (7., 12., 13. ayet).
* Elçiyi yurdundan çıkarmaya çalıştılar ve
* savaşı başlattılar (13. ayet).
Mü’minler antlaşmaya bağlı kalıp dürüst davranan, saldırganlarla iş birliği yapmamış olanlarla, yapılan önceki antlaşma bitene kadar söz konusu şartlara riayet edeceklerdir (4. ve 7. ayetler).
Yine de bu müşriklere sunulan seçenekler nelerdir?
* Bir ültimatom verilerek onlara 4 ay süre tanındı (2. ayet).
* Müşriklere tövbe yani savaşmaktan vazgeçmelerinin kendileri için daha hayırlı olduğu tavsiye edildi (3. ayet).
* Eğer salâtı / desteği ikame eder, zekâtı / tezkiye ederlerse yani kendilerini arındırıp Müslümanları arkadan vurmaktan vazgeçerlerse, yolları açılacak (5., 11. ayet).
* Eğer müşriklerden birisi savaş halini bırakıp sığınma talebinde bulunursa, Allah’ın kelamını duyup dinleyinceye kadar ona güvence verilecek! Allah’ın kelamını dinledikten sonra Müslüman olup olmaması kendi kararına bırakılacak. Yine de Müslüman olmazsa, gideceği yere kadar güvenli bir şekilde ulaştırılacak (6. ayet).
Tüm bu seçeneklere rağmen saldırganlıkta ısrar edenlere neler yapılmalı?
Antlaşmayı bozan bu savaş suçlusu müşriklere 4 ay süre tanındığı halde bunlar Mekke’yi terk etmemişlerse işte o zaman onlarla savaşılacak (5. ayet).
Sonuç:
* Tövbe [9] 5 genel bir ilke koyan bir ayet değil, Müslümanlarla antlaşma yapıp ihlal eden ve savaş açanlarla ilgilidir.
* Bu ayet başka bir din veya inançta olan birisinin silah zoruyla İslam’a sokulmasından söz etmez.
* Ayet, ihanetin cezalandırılması, sürmekte olan düşmanlık ve çatışmalar ile ilgilidir.
* Yine de bunlara, bu yanlışlarından vazgeçmeleri halinde çeşitli seçenekler sunulmuştur.
* Dolayısıyla Mü’minlere saldırmayan, onlarla savaşı devam ettirmeyen, hatta onlara sığınan ların öldürülmeleri mümkün değildir!